| ことば・表現 |
響き |
解 説 |
| Ａ |
外人 |
２３４ |
「害人」を連想させることから蔑視的響きを感じる外国人が増えている。いまは、マスコミでも使わないようにしている。 |
| Ｂ |
表日本・裏日本 |
２３４ |
裏日本に対してマイナスイメージを持つ人がいる。表日本といわれる地域対して、気候、経済力、人口などの違いから出ているのであろうか。それとも「裏」という言葉の響きであろうか。確かに裏口、裏金、裏街道など明るい響きはないようである。 |
| Ｃ |
北鮮 |
４ |
二つの意味で間違いである。まず、朝鮮民主主義人民共和国、（略称、北朝鮮）で、北鮮という国はないこと、二番目は、「鮮」「鮮人」「北鮮、南鮮」は強い差別語。戦前の植民地下において、強い蔑視の意味を込めてこう呼んだ。 |
| Ｄ |
片手落ち |
２３４ |
語源から見ると、「片＋手落ち」で、「片手＋落ち」ではなく問題なしということになる。しかし、現実に「片手落ち」につらい思いをする人がいるとすれば使い方には十分配慮したい。 |
| Ｅ |
歩くから人間（広告コピー） |
４ |
広告でのこの表現に「私には、車いすの弟がいる。弟は人間ではないのですか」という抗議がよせられた。「そのような意味ではない」と言っても、それは当たり前で、言い訳、弁解にはならない。 |
| Ｆ |
あのグループの性格は特殊部落的だ（講演会で） |
４ |
「特殊部落」という言葉は集落という意味の「部落」と被差別部落である同和地区とを区別し、差別するために作られたと思われる言葉である。くわしい知識をもたずに使用した場合でも変なところ、悪いところという意味で使ったことは間違いないのであり、部落差別を助長する差別表現である。 |
| Ｇ |
でかした、男の子が生まれたぞ（広告コピー） |
２３４ |
広告でのこの表現は、問題ありと指摘された。「生むなら男の子」という男性上位の価値観が問われたのである。「個人の気持ち」は「思想・信条の自由」であるが、広告という手段で訴えることは、現在社会に存在する女性差別を助長する表現となり、差別的であるといわざるを得ない。 |
| Ｈ |
若い時放浪の旅に憧れ、河原乞食の生活も楽しかった |
４ |
河原乞食は差別語。京都四条河原で興行したことから、歌舞伎役者をいやしめていうことば。それは昔のことではという意見もあるが、現実にその子孫がいて、現在も歌舞伎があることは、この表現は、その子孫、歌舞伎関係者に対する侮辱となる。 |
| Ｉ |
世界には日本のような単一民族の国は少ない |
４ |
日本は多民族国家である。アイヌの人がいて、中国系、朝鮮系日本人などアジア、また欧米の人たちと血のつながった人も多くなってきている。民族性を無視することは、長い歴史の中で他の民族と接触してきた人たちにとってもっとも強い侮辱、差別となる。 |
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